1.教育经历

本科和硕士分别毕业于四川大学历史学基地班和北京大学国际关系学院，此后在美国密歇根州立大学获得非洲史博士学位。

2.研究机构

北京师范大学历史学院

3.研究方向

非洲史、中非关系史、非洲华侨华人史和大西洋奴隶贸易

4.研究成果

《文明互鉴、知识生产与地区研究——李安山教授谈非洲研究的中国之路》（合著，第二作者）

摘要：<正>一、海外求学刘少楠：随着区域国别学正式成为一级学科，国内的区域国别研究近几年也成为新的学术热点，而非洲则是区域国别研究的重要组成部分。李老师您从20世纪80年代就专注于非洲史和非洲研究，无论是早期的海外求学、此后的归国任教、近几十年的学术探索还是国内外的知识生产范式等方面，想必您都对非洲为代表的区域国别研究有自己的独特体会和理解。我们今天也想就这些问题跟您交流。
来源：《区域国别学》
发表日期：2024-10-31

《非洲中国女性移民角色的历史嬗变——以尼日利亚为中心的考察》

摘要：论文以尼日利亚中国女性移民为具体案例，分析她们过去60余年在尼日利亚的发展脉络，探究她们在空间、角色和行业上的突破及其所涉行业的全面拓展，从而揭示中国女性移民作为一支独立的经济力量在尼日利亚侨界发挥的重要作用。研究显示，在传统跨国移民研究的框架下，女性移民往往面临着空间、角色和行业的三重限制。自20世纪中期以来，尼日利亚中国女性移民不断对这三重限制做出自身的有力回应：她们在20世纪60至80年代非洲工业化的背景下突破“家”的物理空间限制，成为中资工厂的“女师傅”；她们在改革开放后突破性别化分工对女性的经济角色限制，在当地独立创业并崛起为女企业家；她们在“一带一路”建设背景下，突破女性的行业限制，从贸易—服务业走向制造业。经过一次次突破性的角色嬗变，尼日利亚中国女性移民展现了强劲的经济活力和企业家精神，成长为当地一支不可忽略的经济力量。
来源：《华侨华人历史研究》
发表日期：2024-06-01

《中国搪瓷与尼日利亚家用容器的历史变迁》

摘要：从英国殖民统治后期到20世纪90年代，中国工厂所生产的搪瓷制品在尼日利亚北方民众的日常生活中扮演着十分重要的角色，占据了北尼日利亚人的厨房、客厅和卧室，而且还融入了当地豪萨人的传统习俗与意义网络。基于从尼日利亚国家档案馆收集的一手史料和在当地进行的口述历史采访，本文追溯了北尼日利亚家用容器在20世纪的历史演化，同时重点探究中国工厂生产的搪瓷制品在当地的社会经济意义。尽管搪瓷在殖民统治后期进入尼日利亚之时被普遍认为是现代性的代表，但作者认为，搪瓷从入尼伊始就几乎完全继承了传统尼日利亚容器所承载的意义网络，并且深深融入了当地豪萨人的婚姻习俗之中。对于当地豪萨女性而言，搪瓷制品就是她们财富与地位的象征。虽然搪瓷制品从中国工厂的流水线中走出，但是真正塑造搪瓷外形设计和内在意义的决定因素却是尼日利亚女性消费者的需求、尼日利亚传统容器的造型以及尼日利亚当地的社会习俗。因此，搪瓷在北尼日利亚逐步建立统治地位的历史，不仅仅是搪瓷自身所代表的现代性的引进来，更是尼日利亚自身传统社会习俗的走出去，或者说是现代性与传统的交融。
来源：《中外关系史研究》
发表日期：2023-06-30

《尼日利亚华侨华人历史与现状探析》

摘要：论文梳理了华侨华人在尼日利亚60余年来的移民轨迹和投资创业历程,重点分析了改革开放以来,大陆移民的出现及其影响。早在20世纪五六十年代,在非洲民族解放运动和工业化的浪潮之下,香港企业家毅然决定离港赴尼在当地投资设厂,成为建设尼日利亚的一支重要力量。在此后的60-80年代,他们通过自身不断壮大的工厂规模与质量过硬的商品,对其周边地区的经济、民生和文化产生了不小的影响。进入80年代,随着中国的改革开放,大量大陆移民携带中国商品进入尼日利亚,使得华人数量剧增并促进了尼日利亚的经济发展。新老中国移民都在经济上取得了不同程度的成功并积极尝试融入当地社会。经过60多年的不断发展,尼日利亚华侨华人已经成为当地一支重要的经济力量,在传播传承中华文化方面也发挥了积极作用。
来源：《华侨华人历史研究》
发表日期：2020-09-01

《加纳人对中国和中国人的认知》

摘要：中国采金者早在2006年就已经进入加纳从事小规模采金活动,他们凭借独特的采金技术、较为先进的重型设备和辛苦的工作赚得了第一桶金。随后,以广西上林人为主体的中国采金者群体呈现爆炸式增长,而近几年国际金价的上涨也使得大量中国人涌入加纳采金。中国人大多都以提供技术、资金和设备的方式与当地人合作采金,由当地人帮助中国采金者获得采金许可证。但是,即使是这种合作方式也违反了加纳“外国人不得从事小规模采金”的矿产法规定,而这种“违法”的活动也是导致2013年5月危机的主要原因之一。
来源：《中国非洲研究评论》
发表日期：2014-09-30

《尼日利亚的“中国人”：话语种族和（非）嵌入经验》（“The Chinese” in Nigeria: Discursive Ethnicities and (Dis)embedded Experiences）

摘要：在新兴的非洲—中国研究领域，民族志被用来揭示非洲中国形象的单一化迷思。本文基于近年来关于非洲华人群体民族志中“话语”问题的关注，提出应探讨“话语性族群”这一概念——该术语旨在构建一种植根于移民经验、但通过话语实践得以体现的族群认知框架。通过对华裔移民民族志田野调查资料的归纳分析，我们提出了尼日利亚“中国人”话语场域中的“话语性族群”分析框架，在此框架下，特定的次族群（如香港人、台湾人、福建人等）不断浮现、演变或被摒弃，同时其他族群则通过以特定方式叙述尼日利亚人而成为华人个体自我族群认同的镜像。我们还讨论了嵌入性与非嵌入性经验如何共同塑造了具身化的、话语性的中国族群认同。文章最后指出，“话语性族群”为理解移民经验中族群认知与话语的关系提供了一种非本质主义的路径。
来源：Journal of Contemporary Ethnography
发表日期：2021-01