一、个人简介
埃斯蒂法诺斯·巴莱·利耶（Estifanos Balew Liyew）博士是一位法学学者，专攻人权法、人道主义法、国际刑法、国际公法以及区域和全球政治。他的研究着重探讨公平审判权、性别公正、刑事诉讼程序、非洲人权体系以及非洲之角地缘政治和安全挑战的法律层面。他为众多国际知名期刊撰稿，发表了大量学术论文，内容涵盖权利保护、法律问责和区域稳定等领域。他的学术成果包括12篇研究论文，累计被引用24次，h指数为3，学术影响力日益增强。在专业领域，他拥有丰富的大学教学、学术研究和社区服务经验，并致力于以权利为基础的法律研究和政策分析。
二、研究成果
摘要：近年来，随着域外国家竞争加剧以及军事基地不断扩张，红海地区的安全格局发生了迅速变化。本文主要考察域外国家在红海地区扩建军事基地的趋势及其对非洲之角安全产生的影响。研究采用定性研究方法，主要通过二手资料收集和分析相关数据。研究认为，域外国家在红海地区扩大军事基地和军事存在，对非洲之角产生了正反两方面影响。一方面，外国军事力量的存在能够帮助地区国家应对恐怖主义和海盗活动，同时也可能为军事基地所在国带来一定的经济收益，并促进域外国家与东道国之间的军事经验交流与能力建设。另一方面，外国军事存在也可能加剧地区国家的依附关系（patronage），为域外力量干涉国家内部事务提供更多空间。与此同时，不同域外国家围绕军事基地、战略通道和地区影响力展开竞争，使本已复杂且脆弱的非洲之角安全局势进一步复杂化。换言之，外国军事力量在提供安全资源的同时，也可能将域外大国之间的战略竞争引入非洲之角，从而产生新的地区安全风险。因此，文章提出，红海沿岸国家应进一步加强彼此之间的合作，以降低域外国家军事基地扩张所产生的负面影响，同时增强地区国家自身在政治、经济和外交事务中的议价能力，从而在日益激烈的外部力量竞争中维护地区安全与自身利益。
发表时间：2024.04.18
2.《Sudan Conflict Impact on the Horn of Africa Security》
摘要：自2023年4月15日以来，苏丹快速支援部队（RSF）与苏丹武装部队（SAF）之间持续爆发激烈冲突。国际和地区行为体对苏丹冲突的介入，使苏丹成为非洲之角最脆弱的国家之一。本文主要考察当前苏丹冲突及其对非洲之角地区安全产生的影响。研究采用定性研究方法，主要通过二手资料收集和分析相关数据。研究认为，苏丹危机的影响并不仅限于其邻国，还可能冲击整个非洲之角的安全格局，并进一步波及其他非洲地区，包括萨赫勒地区以及东非和北非的一些脆弱国家。苏丹冲突可能加剧邻国的政治动荡，同时，冲突造成的混乱和人道主义危机将推动大量人口跨境流动，使周边国家面临更加严重的难民涌入压力，进而增加地区安全与社会治理负担。基于此，文章指出，冲突各方需要通过合作解决导致苏丹冲突的深层根源问题，推动实现持久和平。非洲联盟应通过“政府间发展组织（IGAD）”发挥主动作用，推动苏丹冲突各方达成和平协议。同时，国际和地区行为体应在“非洲问题的非洲解决方案（African solutions to African problems）”框架下为和平进程提供支持，从而强化非洲地区组织在苏丹冲突调解和和平建设中的主体作用。
发表时间：2024.12.14
3. 《Shattering impact of the Sudan conflict on regional stability》
摘要：苏丹长期以来受到冲突问题困扰，其原因之一在于族群多样性治理不当以及殖民历史遗留问题加剧了不同群体之间的紧张关系，尤其表现为以非洲族群为主的南部地区与阿拉伯人占主导地位的北部地区之间的矛盾。2023年4月15日，苏丹再次爆发严重武装冲突，主要交战双方为快速支援部队（RSF）和苏丹武装部队（SAF）。本文主要考察苏丹冲突对地区安全造成的破坏性影响，采用定性研究方法，以二手资料作为主要数据来源。研究认为，苏丹武装部队与快速支援部队之间的暴力冲突已经造成严重的人道主义危机和大规模平民流离失所，并使人道主义援助需求不断增加。同时，苏丹冲突对地区稳定构成重大威胁。大量难民涌入邻国，不仅可能引发新的社会和人道主义压力，也给周边国家带来经济负担和安全挑战，从而使苏丹国内冲突具有明显的跨境和地区性影响。尽管有关方面已经多次尝试开展和平谈判，但由于冲突双方仍坚持各自诉求，迄今仍难以找到有效解决方案，这也增加了实现停火以及通过协商和平解决冲突的难度。与此同时，外部行为体对冲突双方的支持和介入进一步增加了局势的复杂性，对推动停火和谈判形成阻碍。因此，文章提出，应由一个能够同时获得冲突双方接受，并与介入苏丹冲突的外部行为体保持良好关系的国家发挥调解作用。这样的第三方更有可能协调冲突双方及外部力量之间的利益与立场，为推动停火、恢复谈判并最终寻求苏丹冲突的政治解决创造条件。
发表时间：2025.03.05
4. 《Marriage Practice: A Comparative Analysis between Chinese and Ethiopian People》
摘要：婚姻对于维系人类繁衍、社会发展和文化延续具有重要意义。不同国家形成了各具特色的婚礼传统，这些传统反映了一个社会的生活方式、道德观念、宗教信仰、价值体系、性别与婚姻意识以及民族心理的发展变化。本文从传统价值观、宗教以及婚礼流程等角度，对中国和埃塞俄比亚的婚礼文化进行比较分析，旨在考察文化全球化进程中两国婚姻文化的异同。研究采用综合性或叙述性文献综述（integrative or narrative review）的方法，通过梳理相关资料呈现中国和埃塞俄比亚社会中的婚姻文化实践。研究发现，中国与埃塞俄比亚的婚姻习俗在彩礼、婚戒、婚宴、结婚礼物以及婚礼仪式等方面具有一定相似性，但在婚礼服饰颜色和婚姻观念等方面存在明显差异。与此同时，文化全球化正在对两国传统婚礼文化产生持续影响，使中国和埃塞俄比亚的部分婚礼习俗逐渐融入更多西方式婚礼元素和形式。总体而言，两国婚姻文化既保留了各自传统社会与文化背景形成的特色，也在全球化影响下呈现出一定的趋同趋势。
发表时间：2024.08.05
5. 《Human Rights Implication of China-Africa Relationship》
摘要：中国在非洲大陆发展进程中的影响日益扩大。中国已经成为非洲最大的贸易伙伴，同时也是非洲基础设施投资的重要来源。然而，随着中国对非参与不断深入，非洲的人权问题也被频繁提及，中非关系因此受到来自人权视角的诸多批评。对于中国参与非洲，不同国际关系理论有着不同解释：从马克思主义视角看，中国的参与可能被理解为经济剥削；从现实主义视角看，其主要体现为对权力和影响力的追求；而从自由主义视角看，中非关系则更多表现为合作与互利，即一种“共赢关系”。基于这一背景，本文旨在研究中国外交政策及中非关系对部分非洲国家——主要是政府间发展组织（IGAD）成员国——人权保护与促进所产生的影响。研究主要采用二手资料，包括国际法、政治学和政治经济学等领域专家学者撰写的相关著作和期刊论文。文章认为，国家外交政策及国家间关系主要受到国家利益的支配，各国通过国际交往实现和维护自身利益。在此基础上，作者认为，中国参与非洲发展在一定程度上改善了数百万非洲民众的人权状况。中国主要通过发展合作、对非援助以及以互利为基础的中非合作促进非洲民众权利的实现。按照文章的观点，人权的实现并不仅限于政治和公民权利，也与经济社会发展密切相关，因此中非发展合作所产生的意义超出了单纯的经济增长，并可能对相关经济社会权利的实现产生积极作用。不过，文章也认为，中非关系仍有进一步调整和完善的空间。作者提出，中国应采取更加自由主义的政策取向，而非洲国家则应增强自身的经济和政治能力，从而提高其在国际关系中的自主性和议价能力，更好地平衡国际合作中的收益与成本。
发表时间：2023.12.29
6. 《Political Transition Tribulations in Sudan: Implications for Social Work Practice》
摘要：苏丹自独立以来一直尝试建立民主制度，但这一进程屡次因军事政变而中断。自独立以来，苏丹在超过52年的时间里处于威权政权统治之下，并自1956年以来先后四次错失实现民主转型的重要机会。本文采用定性研究方法，主要通过二手资料开展研究。研究认为，苏丹始终未能形成稳定的民主政治文化，其原因包括民众革命之后反复出现的军事力量夺权和政变、对国家内部身份认同问题处理不当、领导层的泛阿拉伯主义倾向，以及建立伊斯兰政权的政治努力。这些国内因素又受到外部环境的进一步影响，包括域外大国的介入、非洲之角—红海—中东地区政治格局、苏丹与邻国关系的反复变化，以及海湾国家在苏丹的政治利益等。国内政治矛盾与外部力量影响相互交织，使苏丹民主化进程更加复杂。文章提出，应发展更加重视社会正义的社会工作实践，通过增强民众能力，使其能够抵制非民主行为，强化社会对不公正现象的道德关注，并积极参与政治行动。社会工作应以推动社会正义和社会变革为重要目标。
发表时间：2023.09.02
7. 《A critical appraisal of the effectiveness of the African Charter on Human and Peoples’ Rights》
摘要：《非洲人权和民族权宪章》（African Charter on Human and Peoples’ Rights，ACHPR），又称《非洲宪章》，于1981年在非洲统一组织（OAU）第十八届国家元首和政府首脑会议上通过，并于1986年10月21日正式生效。《非洲宪章》既以非洲法律哲学为基础，同时也坚持普遍性的人权原则。基于此，本文旨在探讨《非洲宪章》所具有的独特性。研究采用教义法学研究方法（doctrinal research method），同时使用一手资料和二手资料进行分析。研究发现，《非洲宪章》具有一些区别于其他区域性人权法律文件的鲜明特征。其中包括：承认三代人权，即公民和政治权利、经济社会文化权利以及集体或团结权；同时承认个人权利与民族（人民）权利；并将个人义务与国家义务原则纳入人权规范体系。这些特点使《非洲宪章》形成了具有自身特色的区域人权保护框架。不过，文章同时指出，尽管《非洲宪章》具有上述独特性，其制度设计仍存在一些不足。例如，宪章遗漏了部分基本的公民、经济和社会权利，没有设置明确的权利克减条款（derogation clause），同时还存在所谓的限制性保留条款（clawback clause），即部分权利的具体实现可能受到国内法律规定的限制。因此，文章认为，为进一步提高《非洲宪章》的实施效果，应对这些制度性缺陷进行修正和完善，从而增强非洲区域人权保护体系的有效性。
发表时间：2025.05.12
8. 《Female Genital Mutilation in the Afar Community: A Practice Against Female’s Human Rights》
摘要：女性生殖器切割（Female Genital Mutilation，FGM）是一种广泛存在的健康风险，也构成对妇女和女童权利的侵犯。在包括埃塞俄比亚在内的许多非洲国家，尽管各国已经承诺遵循《非洲人权和民族权宪章关于非洲妇女权利的议定书》以及《非洲儿童权利与福利宪章》所确立的相关原则，但女性生殖器切割问题仍然存在。在埃塞俄比亚不同地区，这一习俗至今仍未完全消除，其中在阿法尔社群中尤为普遍。研究指出，阿法尔社群通常以传统和习俗、社会地位、保持贞洁、提高婚配可能性、卫生以及审美等理由解释女性生殖器切割行为。这些传统观念和社会规范使这一习俗得以长期延续。文章认为，女性生殖器切割侵犯了妇女和儿童的多项基本人权，包括平等权和免受基于性别歧视的权利、生命权，以及免受酷刑或残忍、不人道或有辱人格待遇的权利。因此，这一问题不仅属于公共卫生问题，也涉及妇女和儿童基本权利的保护。为消除阿法尔社群中的女性生殖器切割现象，文章提出，应进一步开展面向社区的宣传和教育活动，加强相关法律及人权标准的执行，提高女童自主维护自身权利、反对女性生殖器切割的能力，并充分利用媒体开展宣传和社会倡导。通过社区教育、法律执行、女童赋权和媒体传播等多种措施共同推进，才能更有效地减少并最终消除这一有害传统习俗。
发表时间：2022.08.20
9. 《The right to a healthy environment in African human rights law》
摘要：随着环境对于充分实现各项人权的重要性日益受到重视，环境权（right to the environment）在国际层面也获得了越来越广泛的承认。本文主要考察环境权在非洲的落实情况，重点关注国家承担的责任以及区域司法机构所发挥的作用。文章评估了非洲人权和民族权委员会以及非洲区域法院在环境权保护方面取得的进展，并强调法律框架和环境司法判例对于推动环境权实现的重要意义。研究采用定性和教义法学研究方法（qualitative, doctrinal approach），主要依据二手资料展开分析。文章认为，仅依靠司法机构作出裁决并不足以真正实现环境权。环境权能否得到有效保障，很大程度上取决于非洲各国能否将相关权利纳入本国宪法体系，并切实尊重和执行区域司法机构作出的判决。文章指出，非洲已经通过一系列具有重要意义的法律判决，在环境权保护方面取得明显进展，但要将这些法律成果真正转化为现实中的权利保障，仍需要成员国展现更强的政治意愿并强化问责机制。这意味着环境权保护不仅是法律和司法层面的问题，也取决于国家层面的制度建设和政策执行。
发表时间：2026.01.22
